1963年夏秋之间，全国的“三年困难”刚过去不久。为了进一步解决中国的农业和农村问题，胡耀邦同志受党中央委派，来到湖南担任省委书记兼湘潭地委第一书记。一下来他就顾不得停歇，跑遍了湘潭地区所属十几个县的几百个乡镇、上千个村庄。

    于是，他几次来到了当年同属于湘潭地区的平江。

    “我姓胡，名耀邦，浏阳人氏，行年四十有九，毛主席叫我小胡”。非常肃穆的见面报告会上，好几百名县乡负责干部听了中央首长这样的开场白，顿时活跃起来。人们只见他身穿浏阳夏布对襟便褂子，手里拿一把蒲扇，坐到台前的木椅上，微笑地望家，讲述中央《关于农村若干问题的决定》、《十二条紧急指示信》、《人民公社修改条例》的主要精神以及农村开展“四查网帮”的要求。他用带些浏阳乡音的普通话，传递着中央的意图，形势任务、下情上策，深入浅出，简明扼要，娓娓道来，汩汩流入人们的心田。一些惯听一二三四、冠冕堂皇，准各记录报告的，竟也不知从何下笔。

    他一点也不拘泥什么，很快把话题落到平江的现实上，并且走下台来，同大家零距离接触互动，讨论平江的历史和山川形势。

    忽然，他大声发问：平江何以叫平江，汨罗江怎样得名，又为什么这样著名?全场经过一阵沉默之后，他点名要几位同志回答。下面毕竟有些紧张，倒是离得近的侧坐上有些断断续续的声音：“平江古称昌江，水流平缓，几十里听不到水响，所以叫做平江”。

    他接过话头，“我翻过一些志书，平江境内主要有两条大江。昌水为纬，由北向南流，长168里；汨水是经，江西修水发源自县东入境，由东流向西南，长386里；两江在河东汇合后，经湘阴入湘江注洞庭。”

“汨者，众水之所归也”。于是他又掰着指头一口气背诵出了关于汨罗江的一大组数据。汨水自龙门入境，汇支流七十有四，支中之支二百有奇；昌江与汨水汇合之前，汇支流四十有二，支中之支九十有三；汨昌既合之后，又汇支流一十有八，支中之支六十有五：合计两水共汇支流一百三十余，支中之支三百五十有奇。他强调说，汨罗江不是一般的江，是屈原怀沙、杜甫老泊孤舟的河流，是有诗缘的河流。不仅中国著名，全世界都很闻名。大家望着他一不看资料，二不打一下顿，都为他火一样的胸怀，诗一般的情致和惊人的记忆力而感动不已。

“水是地之血气，山以水脉而分。平江称山国，两条江都发源于幕阜山，是吗?”他把话题又从水转到山，深情地说，浏阳有大围山，平江有幕阜山、连云山，江西有井岗山，都是出自大庾岭系的罗霄山脉。不仅山高山大，更重要的它们都是红色的山，英雄的山，灿烂辉煌的山。秋收起义、平江起义、井岗山斗争一脉相连地发生在这些山中间，不是偶然的。

后来，他还把幕阜山同洞庭湖、岳阳楼联系起来。“洞庭八百里，幕阜三千寻。”岳阳就是因在幕阜山之南而得名。他问一位文化人能不能背诵范仲淹那篇《岳阳楼记》，他说他很早就读过，背得很熟，前段又去古楼重读，正文360个字，加上文题和时间共有372字。他讴歌这篇千古绝唱对中国仁人志士的深刻影响，同大家讨沦现代共产党人应有怎样的忧乐观，勉励在座干部认识平江，热爱平江，建设平江。他说道，平江的山是血性的山，平江的河足诗脉的河。真正是钟灵毓秀，地灵人杰。平江在中国革命史上是有地位的，今天巩固和建设社会主义的江山应该也一定会作出更大的贡献。

 他的目光注视着全国的山山水水；他那走过长征路的脚步今天又跋涉在平江的山水之间。

先是溯汨罗江而上，走遍平江县东南乡的村镇，现在，他又沿着幕阜山麓北行，去走访社队干部和贫下中农社员，送去党中央的声音，了解民情民意。

汽车很快进入一处峡谷，在盘旋的公路上环绕攀行，道旁不时有“危险慢行”的标志出现。“连云山，高万丈，还在幕阜山的肚脐上”。他身临高险的陡坡上，想着这些话语，笑了。其实他知道两座山一南一北，海拔高度相差不是很大，只不过连云山秀些，幕阜山显得险峭些。一路上，关于这座大山的情况和故事在腑际涌现，他目不转睛，观察所经过的山丘沟壑和田野村庄。看着看着，他的目光凝重起来。呈现在他面前的是，一个接一个的光山秃岭，找不到一处象样的林子，裸露的山头沟壑纵横，采挖矿石的井坑随处可见，把山体弄得满目疮痍，山下的溪河淤塞，农田水冲沙压……这种情形越接近幕阜主峰越严重。他显得沉重，爽朗的笑声、幽默的话语没有了，忽然大声道：“这里的水土流失太严重了。”这时，人们讲述的大禹系船石、太史慈营幕以及“幕阜丹崖”、“青竹扫苔”、“清泉沸沙”种种景观都被水土的大量流失而湮没了，没有一点留连观赏的意思。他为过去由于工作的失误造成对生产力和资源的严重破坏，而感到忐忑不安。联想到一些关于幕阜山“秀色入帘山送画”、“幕阜倒插青芙蓉”的古人诗句，对比现实状况。从心底里发出了绝然不同的嘘叹：“幕阜山高枉自高，南江百姓没柴烧”。
    人们对这样的诗句有不同的解读：严厉的批评，焦心的思虑和牵挂，殷切的希望和期待，领导风格的艺术表达……后来趁一次机会我又向他提到这两句诗，他说那不是诗，只是对情况的概括。当时我一点也不懂得诗的“兴观群怨”，凭直觉一味地说是真情实感的好诗，只不过后面还要写两句就好。他说，后面两句要由你们青年写，要由南江的干部群众写，要由时间和历史写。这话是多么的深刻啊!不过后来在一次由长寿到县城的途中，他还是诗兴大发。他跟秘书争换到车的前座，借以一路察看两边田里的苗情长势，在行进到爽口公社牛串坪时，忽然发现右前方的山岗上有一片小松林，即呼司机停车。这是合作化时期人工造出的马尾松，剩下百几十株，一般饭碗粗口径，树干显得很高，在乡里黄泥巴光头的山峦之中，突兀出  片翠盖，很有些“鹤立鸡群”的样子。耀邦同志疾步走进去，拍拍树干，拉拉树枝，看看在清风中点头摇曳的松针支条。他感到眼前透出的是一簇现实的希望，一片新鲜的精彩，  一帧无言的诗笺。是兴奋触动了他的“幕阜情结”，忽地转过身来对我说，就再写两句希望的话吧。斟酌一番之后，就轻声吟峨起来：

暮阜山高枉自高   南江百姓没柴烧
          何当共绣神州绿   水远情长国色娇
 

不久，耀邦同志回长沙了，回北京了，又到陕西当省委书记和西北局书记去了，一直到后来当中央总书记。每当从媒体得知他重视植树节，倡导全民义务造林，亲自带头参加京郊和“三北”植树造林的讯息时，我都要忆起他的这首诗，在心头泛起重重涟漪。去年夏天，我循着耀邦同志的足迹去探问了幕阜山，并在山上小住几天，看到南江镇变富了，幕阜山通体变绿了，大小山峦青葱苍绿，山上已辟成国家森林公园，人工杉林、黄山松等各种林木花草席地幕天。正如耀邦同志所断言的，人民和历史已在这里谱写出新的锦绣篇章。我置身其中，产生一些遐想，要是耀邦同志再来一次故地重游，该多好啊!我按捺不住激动的心情习作了几首诗词，其中首是想呈给耀邦同志的：
 

伟岸松峰叠峙高，丹崖血蕊照霞烧。

银锄已种连天绿，着意青山旷代娇。
 

    步韵心香一瓣，是为祭。