不能忘记人民

    1963年5月20日，中央《关于目前农村工作中若干问题的决定(草案)》(即《前十条》)下达后，湘阴县委于7月1日召开县、区、社、大队、生产队五级 5000余人参加的干部大会，部署全面开展面上“四清”运动。会后，全县组织2000余名国家干部，自带行李，深入到大队和生产队，拉开了群众性“四清” 运动的序幕。

    正当面上“四清”如火如荼进行时，时任团中央第一书记兼湘潭地委第一书记(华国锋由第一书记改任第二书记) 的胡耀邦，于1963年7月的一天，风尘仆仆地来到湘阴县。他轻车简从，没有任何形式的迎送礼节，更没有什么鸣锣开道的警车。那时，没有什么官场接风洗尘的庸俗客套，完全是入乡随俗的民间作风。他上午抵达湘阴，住在县委机关院内两层小楼上的东头套间房里(现为县政协办公地点)，下午听取了县委书记陈秉芝等人的工作汇报。耀邦书记问道：“清朝那个叫左宗棠的督办是贵县哪里人氏?”秉芝同志说：“是我们县城南区金龙公社左家煅人。”胡耀邦又问：“你们县志上有没有记载?能借来读读吗?”耀邦书记连夜翻看了原《湘阴县志》。第二天上午，在县人委(那时不叫政府)礼堂作形势报告，千余名县直机关干部聆听了耀邦的报告。

    耀邦书记报告的开场白非常风趣，他说：我是一个“三五”干部，年龄五十，身高五尺，工资五级。他这番风趣轻松的开场白，激起了满堂的欢笑，也拉近了台下与台上的距离。

    接着，耀邦书记提高了嗓门，加重了语气，高声振臂，侃侃其词，讲起了国际形势。

    当讲到国内形势时，又是那么的深入浅出，寓情于理，惰真意切，感人肺腑。他说：你们湘阴在清朝出了个了不起的大人物，姓左，名宗棠，字季高。他学识渊博，才华出众，为陶澍所赏识，被视为奇才。他历任过闽、浙、陕、甘总督，钦差大臣，督办陕、甘军务。他政治主张是政先为民。他在督办新疆军务时，恪守为民造福的初衷，实行“广辟粮源，屯田实边”的爱民政策，他令边关将上，从泾洲至玉门关的夹道两边植柳，世称“左公柳”。僚属杨昌浚曾赋“大将筹边不惮还，湖湘子弟涟天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关”的诗句，就是对造福边关人民的“左公柳”的颂扬。我们共产党是为人民谋幸福的，我们共产党的干部，无论何时何地，都不能忘恩负义，不能忘记人民。可是，在我们湘阴的干部队伍中，就出了两个“忘恩”(姓王)“负义”(姓傅)的败类，他们贪污人民的血汗钱，忘了人民的恩，负了共产党的义。我们现在搞“四清”，就是要解决干部队伍中的“四不清”问题(那时还没有提到腐败)，解决干部队伍中那些忘恩负义的败类。

    接着，耀邦书记又针对当时干部在困难面前存在的压头情绪和“四清”中怕挨整的思想，大声疾呼道：共产党人从来就是和困难打交道的，长征路上的困难还少吗? 我们从瑞金出发，8.6万人，沿途还有七八万人参军．当年我们10多万人，走到泸定桥只剩下二三万人了。长征的时候，我一直是先遣团的政委。毛主席要我们战胜困难，去创造幸福生活。结果怎样呢?迎接我们的是把日寇赶出国门，把蒋介石赶到台湾，新中国诞生的胜利。要坚信：光明是从熬过黑暗中走过来的．胜利是从战胜困难中取得的。革命者的态度，是不管东、南、西、北风，鼓足干劲往前冲，希望大家“七天革个命”(意指自觉革命)，有什么错误说清楚了，改好了，主动下楼，轻装上阵，不是更好吗?!耀邦书记报告的结束语，语重心长、情真意切地把人们带向了激情向上，奋发求进的征途。

寺深林茂多好啊

   
    1964年5月，耀邦书记第二次来到湘阴，还是那样轻车简从，还是那样风尘随俗，还是那样细心体察下情。
    5月的江南山乡，桃红柳绿，春花绽放，蛙鸣莺跃，生气盎然，令人格外心旷神怡。耀邦书记和华国锋，风尘仆仆，兴致浓浓，阔步从黄柏公社(今汨罗市黄柏镇) 的英桥进入神鼎洞，经杨宗胜将军的家门登山，迎着悠悠山洞风光，和着鸟语花香，穿过道道岗岭，步入神鼎山半山腰的资圣寺。当沿途看到在恢复生产中，一些农民东一块西一块挖山开荒时，耀邦书记惋惜而又风趣地对陪同上山的区委书记范新武说：“你们不要再在这山上织印花布了，多好的山啊!要有计划的组织造林，寺深林茂多好啊!”按照耀邦书记的指示，从这年冬季起，湘阴县委、县政府在神鼎山办起了县办国营林场，建起了杉木林基地。从1965年冬起，又以神鼎、玉池、智丰、智源、湖鼻、明月等大山为依托，连线连片，组织22个公社94个大队建立了138个县、社、队林木基地。经过近30年的努力，到1994年，营造31.39万亩杉木林、25万亩国外松、11.04万亩油茶、2.76万亩油桐、3.04万亩楠竹，基地造林共达70.09万亩，加上油橄榄、乌柏等社员自由山上的零星造林蓄林，使全市87.5万亩宜林面积都披上了绿装。

    上山的路是很不规则也是很吃力的，坑坑洼洼，高高低低，弯弯曲曲，步步爬山。当来到资圣寺时，耀邦书记屹立在大殿前的大麻石坪里，脚不移步、目不转晴地久久凝望那副“神所凭依，将在德焉；鼎之轻重，其可问焉”的对联，不竞神游四海，情怀先古，思绪无限，豁达快言地问范新武道：“你知道神鼎二字的来历吗?” 范新武说：“不知道。”耀邦书记说:“五岳之尊以下谓之鼎，可见神鼎山的名气不小。”接着耀邦书记又问：“你们这里出了一位杨宗胜将军。”在一旁的范新武忙汇报说：抗日战争时的1944年3月，王震(司令员)、王首道(政委)率三五九旅南下支队到湖南后，杨宗胜将军曾率两个连于1945年4月进驻神鼎山、白鹤洞一带，建立抗日根据地，打击日寇，威震湖湘。他的家就在进山的洞口。耀邦书记听后，一缕怀念之情萦绕心头，语重心长地说：“是呀!我们有责任把这片根据地建设好，你们把这名寺保存了下来，这也很不容易，要把名山建设好。”

四十年过去了，神鼎山早已是林茂荫深了，要是耀邦书记在天之灵能够游这名山，那该会有多么欣慰啊!

学海有边，埋头是岸

   

 满载疲劳和星光月色的汽车，艰难地奔驰了近个把时辰，才达到湘阴县城。这一次，耀邦书记在小范围内，着重传达了毛泽东主席在八届十中全会上的讲话精神。忧国如焚的耀邦书记针对当时干部中的伤感和压头情绪，特别着重强调，在学习领会贯彻毛主席的讲话精神中，要组织干部多读点书。他语重心长。开宗明义地说：“我们基层干部的实干精神，一般都是好的，可读书学习就难说了。佛家有句话，叫‘苦海无边，回头是岸’，这是佛门之道。依我看，对我们的干部来说，也要记住一句话，那就是‘学海有边，埋头是岸’。干部必须读马、恩、列、斯的书，要读毛主席著作，要读四书五经，廿四史，还要读点占今文学名著，要学习时事、科学和其它知识，要活到老学到老。”

    耀邦书记强调：学习要联系思想，联系工作实际。把干部从伤感压头情绪中解脱出来，让位于振奋精神，发愤图强。这样，战胜暂时困难就指日可待了。接着，耀邦书记声情并茂、感人至深地引诵了《史记》中太史公自序的一段名言：“昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子戹陈、蔡，作《春秋》：屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”

    耀邦同志关于干部读书学习的一席话，听似平淡，但细细品味其中的一字一句，一人一事，可以汲取毕生不可缺少的精神食粮。