陈湘源

国家兴亡，匹夫有责。岳阳巴陵戏的艺人们在国难当头的抗日战争中，身体力行了中华民族的这句千古名言。

组织队伍  投身抗日

抗日战争中，巴陵戏这个曾在清代中末叶盛极一时，号称“巴湘十八班”的地方剧种，仅存岳舞台一个著名班社。此外，则只有两三个乡班，为生计钻乡演出。岳舞台是由岳阳商会1914年集中当时巴陵戏的名伶组建的，原名“岳阳商办岳舞台”，戏院与戏班共用此名。1917年，南北军阀混战，岳阳战乱连年，商会便将行箱租与许升云，自此院班分离，岳舞台才成为了戏班的专用名称。岳舞台是巴陵戏近代名班，也是使巴陵戏得以薪尽火传的中继功臣。从1917年至1949年，岳舞台的大部分时间，皆活动于常德、益阳地区和湘西北、鄂西南一带。

1938年，岳阳战事吃紧，许升云与其子许明昆率领岳舞台离别即将沦陷的家乡，从南县进入汉寿。秋末，在汉寿成立了“岳舞台抗敌化装游击宣传团”，后删去“游击”二字，隶属国民党常德专员公署管辖。由许升云任团长，许明昆任干事。是年冬，因苏来保等部分艺人对许升云意见不合，便另组“六合公岳舞台”去了沙市。正好，郭沫若等在筹划组建汉剧界“抗敌演剧宣传队”，旧时巴陵戏被列入汉剧之列，于是苏来保积极参加，组成 “六合公岳舞台抗敌化妆宣传队”，又称“演剧一队”， 苏来保任队长，隶属沙市市政府管理，是著名的10个“抗敌演剧宣传队”之一。两个团、队的艺人们，自此积极参加抗日救亡运动，留下不少动人的故事，这里只举孙艳华一例。

 孙艳华曾在抗敌演剧一、三、五队参加过抗日救亡的宣传演出。在三队时，她与艺友周惠生结成伉俪。新婚燕尔，恩爱有加，不久便怀了孕。她挺着大肚子，还募捐义演《山伯访友》的祝英台，别人常跟她开玩笑：“英台还没结婚，怎么就怀上了！”这孩子怀得也久，足足怀了12个月，她都一直坚持参加义演，直到临产的前几天。孩子出生没多久，岂料日寇轰炸南县，造成县城大火，一家人只得搬到堤上临时搭建的窝棚居住。由于工作需要，爱人调去了五队，她便一个人带着孩子坚持演出。因坐月子没调理好，落下个痛经的毛病，演出时，经常要用灰包捂着小腹镇痛。谁知孩子刚满十个月，麻子、痘子一齐出！她身边既无老人指点，爱人又远在他乡，真教她束手无策。队长见此情形，当即请示上级，通知将她爱人调回。第二天演出，她刚从台上下来，孩子嚎哭不已，她以为是孩子饿了，急忙抱起来喂奶。谁知孩子含着奶头只吮吸了两口，就没了动静，用手一探鼻孔，已经没有气息。孩子死在了自己的怀里！接到通知赶回来的丈夫，挥汗如雨，刚进后台，见此情形，急火攻心，大叫一声，喷出一口鲜血，当即倒地身亡！一日之间，姣儿、爱人骤然离世！她欲哭无泪，仰天长叹：“我的命怎么这样苦啊！”从此她以队为家，直到抗日战争胜利。今天，91岁的孙老每谈及此，仍然老泪纵横。

编创新剧   宣传抗日

为了宣传抗日救亡，配合现实生活创作新剧，改良传统戏，艺人们做了大量工作。在配合抗日救亡宣传中，至今最令人怀念的要数文笑十、丁爱田等前辈。

文笑十，湖北汉口人，话剧演员出身。抗日战争爆发后，与杨笑天等人流落湘西，搭班岳舞台直至病逝。他为人爽朗幽默，机敏聪慧，班友敬称他为“文先生”。他目睹了国破家亡的慘状，又深恶痛绝一些国民党官兵不思抗日报国，反而干起以抓赌为名，鱼肉百姓、中饱私囊的丑恶行径。为教训这些败类，一次，他在借住的楼房里，摆开牌桌，打起牌来。路过的警察听见楼上口音错杂，热闹非常，如获至宝，急忙上楼抓赌。谁知上楼一看，唯有文笑十1人笑坐桌边。警察以为其他的人躲起来了，便翻箱倒柜，四处搜寻，结果一无所获，弄得啼笑皆非，怏怏而去。原来，是文笑十1人操着四省的口音，故意捉弄这些发国难财的“抓钱手”。这些军警宪特及豪绅恶霸，抗日救国无能，敲诈百姓有方，且特别贪生怕死。每当日机来袭，警报一响，就争先恐后往防空洞里钻，只怨爹妈少生了两条腿。有的听到鞭炮声也以为是机枪声，吓得跳进茅坑躲避。文先生将这些见闻，编成幽默风趣的曲艺节目，在演出前说唱，让观众在笑声中受到教益。1942年春，他在创作宣传抗日的剧目《亡国恨》时，不幸身染伤寒，由于无钱医治，病情日见严重，有时高烧数日不退。为了不使班友受累，他只身跳入澧水河中浸泡，还幽默地说：“这个病是哪个兴起来的。”待体温降，又蜷缩在拼凑的书桌前奋笔疾书。《亡国恨》刚刚脱稿投入排练，他即不幸含恨病逝桃源剪家溪，年仅38岁！

老艺人丁爱田，人称“戏夫子”，当时已年过花甲，为配合抗日宣传，夜以继日地操劳。他把十年前改编的《岳飞传》翻出来认真加工润色，将科介、调度、唱腔与锣鼓点子安排妥贴。排练中他苦心研究，力求出新。如《岳母刺字》，他以猪尿泡作假皮，用明矾水书字其上，贴在演岳飞的演员背上。演出时，“精忠报国”四字边刺边现，极为真实感人。因为排演时班里无钱添置服装道具，他便将自己唯一值钱的皮袄拿去典当。他的行为使艺友深受感动，红净冯福强，竟将多年积攒下来准备为独生女儿治疗眼疾的钱也献了出来。为使抗日宣传与营业演出并行不悖，艺人们不畏艰辛，常常是上午步行转点，下午演出，晚间排练。由于大家的共同努力，和丁爱田的精心安排，既缩短了排练时间，保证了演出质量，增加了经济收入，又达到了宣传教育的目的。

在抗日战争中，还编演了《仙桃镇》《桃花江》等一批戏曲、曲艺节目；改编了传统戏《梁红玉击鼓抗金兵》《满江红》《杨家将》《薛家将》等剧，热情宣传抗日，动员群众救亡。

募捐义演   众志成城

为了犒劳抗日官兵，国民党常德专员公署和沙市市政府，曾以“中华民国戏剧总会”的名义，经常举行劳军义演和募捐义演。为了参加由沙市演剧公会举行的每周一次的募捐义演，六合公岳舞台的艺人们总是争先恐后，主动请战。年逾七旬的马元泰和年仅15岁的刘立炎也积极献艺。刘立炎当时从艺不久，随队长、巴陵戏“三鼎甲”之一的苏来保学艺，还只学了几出丑角戏，也主动报名。有人说：“你学的那几出戏，哪出有宣传教育意义？”他却倔强地说：“《花子骂相》不可以吗？它教育人们要乐善好施，互相帮助，不正是现在应该提倡的。”由于当时既要保证班里的日常演出，维持生活，又要积极参与募捐义演，就同意了他的要求。刘老晚年，每每说到他第一次参加募捐义演的事，总是充满自豪。

年逾古稀的“老生大王”马元泰，是清光绪年间三元科班出身的高材生，名重巴湘数十年，六合公岳舞台初进沙市时，就专程派人到岳阳接他去打码头。他到沙市后，看到班友们抗日热情高涨，也不顾年迈多病，常常抱病参加义演，一曲《哭祖庙》，唱得声泪俱下，感人至深，使人爱国之情油然而生。他的每次演出，人们不是为他拍手叫好，就是为他挂彩披红。20世纪80年代，为撰《巴陵戏志》，笔者到武汉汉剧院拜访名丑李罗克，李老谈及往事，对马元泰还记忆犹新，赞赏不已。由于贫病交加和过度劳累，马元泰1941年病逝荆州。弥留之际还一再叮嘱班友：“抗战不胜利，不要把我的尸体送回老家。”充分展示了一个热心抗日宣传、至死不改其志的老艺人的高尚情操。

活动于本土城乡的巴陵戏班也热情参加抗战义演。1935年9月，岳阳抗战伊始，著名老旦彭红梅刚刚组建的春台班，就在汨罗新市街武昌庙为抗日军民联欢会义演《穆桂英大破天门阵》，当地文士郑源撰联以纪其事：“浩劫慨曾经，好凭一曲阳春，借此地生机唤起；倭夷犹未灭，展望漫天烽火，愿大家热血同挥。”后来该班长期活动于江西修水、武宁，亦常为抗日游击队的战士们演出。该班艺人吴顺生，后来弃艺从戎，战死在云南的抗日战场上。

 患难相扶   休戚与共

生活的道路本来就坎坷不平，何况在那战乱频仍、天灾人祸纷至沓来的艰苦岁月？岳舞台由于长期流落异乡，处境自然更加艰难。但是，不仅班里的艺人们同舟共济，而且对兄弟剧种的艺人也互相扶助，共渡难关。

1940年至1941年的两年中，六合公岳舞台就先后有名冠湘西北的三鼎甲跷子胡应鹏、花脸李安生，老生“马大王”马元泰，老旦李春仲，三生新秀李岳云5位主要演员相继去世。接踵而至的沉重打击，使六合公岳舞台掌班苏来保痛感独木难支，只得于1941年进入大庸，与岳舞台合班。不久，名重一时的文武三生邓忠林又染病身亡，班里日食维艰，无力掩埋，只得由他的师父任一新沿街化板。谁知讨来的一个木匣子又太短太小，大家含悲忍泪，勉强将他的尸体塞了进去，草草安葬。

为了不使年逾八旬的孤老艺人熊集凤在战乱饥荒岁月中冻馁而死，许升云派人将他接到班里随班养老，班友们视若嫡亲长辈。熊老感慨万千，在随班辛苦奔波的最后十年中，每日起早贪黑，传艺授徒，记录整理传统剧本300多个，交给班里，以丰富上演剧目。熊老逝世不久，司鼓王庆生一家四口，突然三人染上瘟疫，未及两日全都死亡。为了筹资办理丧事，班友们个个解囊相助，苏来保将自己唯一值钱的皮袄也典当了。黄德明是岳舞台收留的流浪儿，随班学艺时，丁爱田视若亲生，不幸刚有所成就被日本飞机炸死，又是丁爱田筹钱掩埋。今天巴陵戏剧团有不少异姓兄弟姊妹的家庭，都是在那患难与共的年代组成的。如李安生逝世后，留下孤儿寡母，无人抚养，王庆生便主动承担了抚孤肓寡的担子，至今李安生的女儿李玉仙与王庆生的女儿王菊仙及其后人，仍如亲姊妹一样往来。苏来保病逝不久，任一新即将其遗孤苏金仙带在身边，悉心照顾。任一新终身无子女，苏金仙承欢膝下，直至将二老安葬归山。像这种不是亲人却胜似亲人的家庭，在岳舞台不胜枚举。

俗话说：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。巴陵戏岳舞台班在抗日战争中不仅自己扎紧把子，自强自立，还对兄弟剧种的戏班施以援手，患难相扶。除前面提到的话剧等演员外，还有常德汉剧、京剧等。这里主要记述巴陵戏与湘剧的一段情缘。

巴陵戏与湘剧俗称上、下路班子，传统友谊十分深厚。1938年，岳舞台在沅江草尾镇演出，恰遇从长沙逃难而来的湘剧福喜坤班。该班几乎全是青年女艺人，活动十分困难。岳舞台对此深表同情，主动承担起监护人的义务，两班合演近半年之久。文笑十曾撰联云：“湘班子，汉班子，班子合班子，多情的戏子；新难民，老难民，难民救难民，仗义的游民”，横批“同病相怜”。此乃两个剧种艺人休戚与共的真实写照。1942年，岳舞台艺人朱岳寿、熊正芳、杨岳红、钱岳才、罗岳英、朱花生等人在逃难中失散，无处安生，又多亏湘剧五云班主动收留，并长期留在该班串演武戏，直至找到岳舞台，才含泪送别。

（作者系岳阳市文物管理处副研究员）